สติ โมเมนต์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 50 / 59

ประโยค ๕ มงคลคาถาปฏิจจสมุปปัญญา (ดูติโย ภาค) - หน้าที่ 441 สมโภคัส เจตสิกาพารปุปปัญญาอุตติโสภาณี ฯ [๕๓๑] โส ปนายน กินฺจาปี อตุโต โหมนสุขวาเทนา โหติ เอา สมุตติ อนฺโฑชุนามณฑนฺตุโด โอทิโส ปริญฺญาทามารโ

มงคลคาถาปฏิจจสมุปปัญญาเป็นแนวคิดที่เชื่อมโยงกับการบรรลุถึงความรู้และปัญญาในชีวิต โดยมีการเน้นถึงการสำนึกถึงความสุขและการปลดแอกจากความทุกข์ ผ่านการปฏิบัติและการเจริญปัญญาในทุกขณะของชีวิต. การปฏิบัติเหล

ประโยค ๕ - มังคลัตถิปันปิเลม ๓ - หน้าที่ 139 พระองค์ทรงห้ามแล้ว กีริต (การนอน of) ที่ใช้สอยซึ่งที่รองนั่น ก็เป็นอันห้ามด้วย เพราะฉะนั้น พระองค์จึงตรัสว่า “อุจจาลยะ-มหายานะ” ดังนี้ แท้โดยเนื้อความ การน

ข้อความนี้เน้นการรักษาศีลในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในบทบาทของอุปาสกและสามเณรที่เกี่ยวข้องกับการนอนที่ห้ามใช้สอยกับวัตถุประสงค์ในการช่วยรักษาศีล. เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงการอธิบายลักษณะของศีลและการปฏิบัติที่ถ

ประโยค ๑ มังคลัตถทีปนปะเล่ม ๓ หน้า 253 ตรัสด้วยสามารถแห่งมนและวิสสนา. ก็ตเมื่อมรดรและผลเกิดขึ้น คราวเดียวแล้ว ชื่อว่าสูมเสออีกๆไม่มี. ความไม่ประมาท บันเทิพึงทราบโดยความผิดธาร ด้วยสามารถแห่งความเป็นปฏ

บทความนี้พูดถึงหลักการของความไม่ประมาทในธรรม โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่จำเป็นต้องมีสติและสัมปชัญญะ เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของการมีสติในการดำเนินชีวิตและการหลีกเลี่ยงความประมาท พระอรรถก

ประโยค มังคลัตถีนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๑๖ [ แก้ธรรม ] บรรดาทุเหล่านั้น บทว่า อุโคฺความว่า ฬูกอครบเก่า แล้วเป็นสัตว์ไม่อาสัญก็ไปเสียฉันใด. กล่าวว่า สนฺตฺุธิ คือ สรีระของ ตน. บทว่า นิพฺโภคฺ คือ เวียนจา

บทความนี้เป็นการแปลเกี่ยวกับมังคลัตถี ซึ่งพูดถึงการยอมรับเรื่องการตาย ไม่ควรเศร้าโศกต่อการจากไปของผู้อื่น โดยยกตัวอย่างสภาพอันเป็นจริงที่ไม่รู้สึกถึงสุขและทุกข์เมื่อชีวิตถึงที่สุด ได้แก่การส่งเสริมให้

ประโยค 5 - มังคลัตถิถิปริปาเล เล่ม 4 - หน้า 158 อันใดฯ ข้อว่า ทนฺโช ภิกขเว สุปปาโณ ความว่า ความเกิดขึ้นแห่งสติเป็นเครื่องระลึกถึงพระพุทธเจ้านั้นเอง ช้า คือ หนัก. ข้อว่า อถ โส สติ ขิปปาเยวิสสานามิโก คว

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ข้อความในพระไตรปิฎก ว่าด้วยความสำคัญของสติในการระลึกถึงพระพุทธเจ้าและการเข้าใจธรรมวินัย การอธิบายถึงการบรรลุถึงพระนิพพานและการปฏิบัติตามพรหมจรรย์ จึงทำให้เห็นความสัม

หลักการแต่งไทยเป็นมคบ.ป.4 105 จำนวนนี้ได้เลย แม้จะมีดับแปลงบ้างเล็กน้อย ก็ยังถือได้ว่าตาม ความชื่นเดียวกัน พึงดูจำนวนสนามหลวงที่ท่านแต่งไว้เป็นตัวอย่าง ต่อไปนี้เทียบเคียง ไทย : การที่ประเทศไทยของ

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการแต่งไทยและความสำคัญของพาณิชการต่อการเจริญของชาติ โดยยกตัวอย่างการดำรงอยู่ของประเทศไทยที่มีอิสระและความมั่นคงแม้จะมีปัญหาในบางพื้นที่ รวมถึงการเตรียมความพร้อมของบุคคลที่มีศัก

ประโคด- มงกุฎกษ์ปีนี้ (ปฏิทิน ภาคโค) - หน้า พ 41 ตสสุ ปะนุยัง พยานโรนโต ลีลภูมรวบ สามหมุนผลสุดท้าย เทศลี ส เทศนาวาสนา ราชา อุปจิณผุในสิสุตต กเสสื้อ ๆ ปราหยกวา อุตสานุี่ยนานนเอง ศิระณ อนุโม ๑ สเน ๓

เนื้อหาในหน้า 41 ของปฏิทิน ภาคโค นำเสนอการวิเคราะห์ระดับลึกเกี่ยวกับมงกุฎกษ์ปีนี้ พร้อมการเชื่อมโยงกับการจัดการกรรมและการวิเคราะห์ตามมุมมองของวิทยาศาสตร์และปรัชญา มุ่งเน้นที่การเสริมสร้างความเข้าใจในล

ประโยค - มงคลฤดูปีนี้ (ปฏิทิน ภาคใต้) - หน้าที่ 62 ปิฏก ทุทฺโท สมุทโท ทภิ โสดิ ฯ อสูสาติ โครฐุปสฺส ฯ มคุนดิ อาคเนมคุ ฯ น อเววุวาสุนติ โอโลเกสฺส ฯ ตทคมมันส สติติ ตสฺมา สติ ฯ คถฺเมา เอวา สมนา ฯ ยสุมา ส

เนื้อหาในหน้าที่ 62 ของหนังสือเกี่ยวกับมงคลฤดูปีนี้ ซึ่งนำเสนอความสำคัญและความเชื่อมโยงระหว่างฤดูและคำสอนต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงคำสอนที่ช่วยให้ผู้คนตั้งอยู่ในความดี ปลูกฝังสติและความขยัน

ปะโยค๑ มงคลคติปีนี้ (ปฏิโมกขา) - หน้า 74 ปุวิติสติ ๓ โส โย มาเส มาเส สหาสุปลิจฉาแกน ทานมกสิ โส พุทธโลเก คัมมิสติ อยู๋ิ พุทธโลกสุด มคิโอ อาจิโรโก สุขวา ตกา กุตวา นิพคุณธาน ทานมกสิ ๓ เถโร สุสสนุกิ คนคคว

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของมงคลคติในปีนี้ ที่มุ่งเน้นการพัฒนาจิตใจและความสุขในชีวิตผู้คน โดยมีการอ้างอิงถึงหลักธรรมและคติจากพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยเสริมสร้างความเข้าใจและนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน พร้อม

ประโยค- มงคลคุณปานี (ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 104 ทิสตวา สตสานูนาวณ อากาส อุปปิติความ สมุททุมชเจน เอก ทีปิ ทิสตวา โอทิตวา เอกสุต อุปมาธุวา สมุททุมชเจน เอกา วิลิส ฯ โส เฮทิษส รุกขมูล มณีฑัตญุตา ปรโค ธนปุ

บทนี้นำเสนอคำสอนในพุทธศาสนาที่ให้ความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับอากาศและเหตุการณ์ทางธรรมชาติ โดยกล่าวถึงความกับการสัมผัสและการวิเคราะห์ถึงปรากฏการณ์ทางจิต และอารมณ์ของมนุษย์ พร้อมทั้งแสดงแนวทางการใช้ชีวิตที่

สมปดิติ ปุณณพลเมา ตสมา อปปญฺโญ ปร泰ิ ทินมูป สีรี คเหหฺจ นาถกูจเยาว์ ๆ สีรีโสรดๆๆ [๕๒] คต๖ ปณ ปกญฺเต เสฏฺฐี เชตาม คณฺวา สพฺพ สตฺถุ อาโรเจส ฯ สตถา น โช คปญฺญ อิทานวา อญฺญเส สีรี อญฺญุต คจฺฉติ ปฺุเฌวิต อป

บทความนี้เป็นการวิเคราะห์เกี่ยวกับสมปดิติ ปุณณพลเมา ที่กล่าวถึงเกี่ยวกับการที่ปัญญานั้นมีบทบาทสำคัญในการประพฤติปฏิบัติธรรม มีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างอาหารและพลังงานการเกิดขึ้นของความรู้และการเข

आุษาสลินญา ฯ ตสมฃ ตถด ตตด วตุตนัย คหหวา กมมปลกตา วัจเจต ฯ [๒๐๐] ตถก ปาน ปกสูลญาใน ชีวิตินทรุยปุณฑก- อุปกมสมบูญภิา กายจิหวารานสมบูญตรปุณฑกต วงค์เณดนา ปานคำปีาโต นาม ๆ ปาโธ เจด ๆ โหวาโต สุตโต ปรมฤตโต

เนื้อหาด้านนี้กล่าวถึงความสำคัญของชีวิตที่มีความสุขและคุณค่าที่เกิดจากการเข้าใจและประยุกต์ใช้ปรัชญาที่หลากหลาย การศึกษาชีวิตในรูปแบบต่างๆ จะช่วยให้สามารถใช้ชีวิตได้อย่างมีความหมายมากยิ่งขึ้น เช่น การท

Here is the OCR extracted text from the image: ประโยค๖- มงคลดกทิทปนี้ (ปฐมภาค) - หน้าที่ 203 สมุจฉาปีกา กายวิภาควารปุปวตา เดวยถนา อนินนาทๅ ฯ ตุตตุ ปรปิโคติหินดูี ปรีธี ภณฑสาเกตุิ ปรีคติฺติ อปลิปุตๅ

เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าที่ 203 ของหนังสือพูดถึงความหมายและความสำคัญของสมุจฉาปีกาและกายวิภาคในแนวทางต่างๆ ด้านพุทธศาสนา ศึกษาถึงปัญหาต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงสถานะของมหาสาวซัชและความเข้าใจในอุปสาวซัช ร

ประโยค - มงคลดลบนี้ (ปฐม ภาค) - หน้า 211 สยามบาคาติ ฉวัด อรุสสาวาจา โหติ จิตตพุรสตาย ปะละ อรุสสาวาจา ๆ สา ย์ สนธยา ปวัติตา ฯอุปปุณตาย อุปป- สาวชาช มหาคุณตาย มหาสาวชาช ๆ อ ปิ่น กมฺมปฺวา อุปปุตตา อุปส

เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าหนึ่งของหนังสือเกี่ยวกับมงคลดลบนี้ ให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนา รวมถึงสภาพและความสำคัญขององค์ความรู้ในสยามบาคาติ และบทบาทของมหาสาวชาชในการพัฒนาจิตใจ ชี้ให้เห็นถึง

ประโยค- มงคลฤทธิ์ปีนี้ (ปฏิทิน ภาค๑) - หน้าที่ 213 ตุนิเนุนตาย ปวดตุดดีดี อโอ โอ ๆ สงคดีสุดฤกษ์กาย อุปสรรคความเสน อุดมวิสสวาโนะ ธฤชฬทาติ อธิษฐานดีติ ปณฺฑุ ปราณฑฺฑามิขอรบยาน อโอ โอ วุฒิ ๆ ตุณณ ตนุนินตา

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลฤทธิ์ปีนี้ที่นำเสนอความสำคัญและความหมายที่เกี่ยวข้องกับฤกษ์งามยามดี รวมถึงการอธิษฐานและการพยายามเพื่อเอาชนะอุปสรรคในชีวิต นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางในการสร้างพลังบวกและความสุขให้กับตนเ

ประไพศัลย์ - มงกุฏทิวาปี (ปริญญา ภา่ใ) - หน้าที่ 228 สุดตอน มิฉามวิฑูริยาภิญา วิมุติภูมิ วีสติอติถูก สกุภาทิฏฐิ อุปทายา ทฏิฐิ นาม สกุี่ อุปนิฎฐ์ สมุฏา นาม นฤดี อนุมัติ นิรุติษปติ นิยมชชนีติ สุดต์ ๆ ย

บทนี้สำรวจแนวคิดความสุขและปัญญา โดยมีการกล่าวถึงความรู้และความเข้าใจในเรื่องต่างๆ เช่น ความสุข ความคิด การดำเนินชีวิต การตัดสินใจ และสถาบันที่สำคัญในสังคม การอธิบายองค์ความรู้ให้เข้าใจได้ง่ายเป็นสิ่งส

ประโยค- มงคลคาถาปีนี้ (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 247 มนายปลุกทุกส่วน น สติ ด เอวะโค พิ เอรอาวาย คงมค โค นาม ๆ อนาถุยาว่าสัตตุณีโค อกเหตุพุ่ง วณิ ฉวดสัตติ ตู กุมา กัลโล โก ตา วณิ ฉหุตสิติ วทุกพุทตุ อาบชิดิ อ

มงคลคาถาปีนี้นำเสนอคำอัญเชิญและคำภาวนาเพื่อเสริมสร้างความสุขและความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต โดยใช้สติและความเชื่อมั่นในการปฏิบัติตามคาถาที่ถูกต้อง ซึ่งจะช่วยให้ผู้ที่ปฏิบัติมีความเป็นมงคลและสงบสุขในจิตใจ

Here is the text extracted from the image: ประไต่ย-มงกุฎทับนี้นี (ปฐม ภาโก) - หน้าที่ 258 กุุโฏ นิสสุสล์ม มารุสสลิ อีนานี กณเฑ็ วฤฏิ๊ติติน จินเตฺวาอม คามามาห [๒๘๑] สติ สหสุขาสาน ทพากษิตํ กลมปี นาคมา

เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การสำรวจปรัชญาและแนวคิดเกี่ยวกับสติและการกำหนดคุณค่าในชีวิต มีการอ้างอิงถึงการทำความเข้าใจในหมายมั่นของมนุษย์ทั้งในเรื่องของการค้นหาความสุขและการเป็นอยู่ร่วมกันอย่างมีความหมาย. เนื

ประโยค 4- มั้งคลัดทีปนี้นีลเป ลม ๒ หน้าที่ 91 เป็นปัจจัยอย่างนั้น ฝ่ าอาจอธิทธ พาก พวกหนึ่งกล่าวว่า “บทว่า สติ- ปจจัยตา คือ เมื่อความสติเป็นปัจจัย อธิทธ พิ contempla เมื่อปัจจัย แห่ง การบริโภคภัส มี

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างปัจจัยและสติในการบริโภค โดยมีการอ้างอิงถึงแนวคิดต่างๆ ของอาจารย์ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติในกระบวนการบริโภคของผู้คน รวมถึงการวิเคราะห์ถึงความแต

แนบเรียนสื่ออารมณ์แบบ นามศัพท์ สุตตูตัส สุตตูตัสติ ๓๗ ปญฺญา ส ๔๐ อุจจุตตัส อุจจุตติ ๓๘ เอกนฺุปกาสา ๕๑ สติ ๑๐๐ เอกนฺุปกาสา ๓๙ ทวิปุณฺณาส ๔๒ สงส์ี ๐,๐๐๐ จตุภาส ๔๐ ติปุณฺณาส ๓๓ ทสสกัสส ๐,๐๐๐ เอกจตุภาส ๔

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแบ่งประเภทของนามศัพท์ในภาษาไทย ซึ่งประกอบด้วยนามนาม, คุณนาม, สัพพนาม, ลิงค์ และวรรณ โดยให้ข้อมูลเกี่ยวกับการนำเสนอในรูปแบบที่ชัดเจนและเป็นระบบ เช่น การใช้ลิงค์นามและการจำแนกแบบต่